1ª  de Timoteo

Primera epístola a Timoteo

La primera epístola a Timoteo es una carta pastoral del Nuevo Testamento que forma un grupo homogéneo con la segunda epístola a Timoteo y la epístola a Tito. Su estilo y vocabulario difieren del de los demás escritos paulinos por lo que la mayoría de los teólogos consideran que no fueron escritas por el apóstol Pablo o que no fue él mismo quien les dio su forma literaria, sino alguno de sus discípulos.

La primera carta o epístola a Timoteo tiene un enfoque ético elevado, a partir del cual hace recomendaciones prácticas para la vida sana de la Iglesia y de sus integrantes. Además, expresa una preocupación por la palabrería y discusiones sin fin de falsos doctores que se apartan de las palabras de Jesucristo, "están cegados por el orgullo y no saben nada". La carta fundamentalmente es doctrina (enseñanza) de las prácticas cristianas. Existe a tal fin un capítulo (Capítulo 3) entero sobre el orden eclesiástico de sus conductores y sus condiciones, es muy interesante ver que cuando se refiere a los obispos (Cap 3 versículo 5)dice pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿Cómo cuidará de la iglesia de Dios?. Usa gobernar (PROISTEMI) para la casa del obispo y cuidar (EPIMELOMAI) para la iglesia, y esta palabra en griego es la misma que se usa para quien cuida amorosamente de un enfermo o herido como en la parábola del buen samaritano (cúidalo hasta mi regreso), mientras que para la palabra griega gobernar refiriéndose a su casa usa Proistemi que significa hacer cumplir las reglas.

El autor comenta el problema de la falsa ciencia. Recordemos que por entonces había un grupo de cristianos muy importante, que estaba siendo llevado por la doctrina de los gnósticos.

La Fecha

La fecha de la carta es tema de discusión. Quienes creen que es de autoría paulina, opinan que fue escrita alrededor del año 61 d.C., posiblemente desde Roma donde Pablo habría salido recientemente de la llamada primera prisión en Roma. Por el contrario, quienes consideran que la carta no está escrita por Pablo, creen que fue escrita por algún discípulo suyo tras su muerte. La carta es mencionada en escritos de Ignacio, Policarpo y Tertuliano en el siglo II.

Biografía de Timoteo

Sabemos que Timoteo fue discípulo de Pablo (Saulo de Tarso) y que era hijo de madre judía y padre griego (Hechos de los apóstoles capítulo 16:1). Originario de la ciudad de Listra, su madre se llamó Eunice y su abuela Loida (2da Timoteo 1:5). El vocablo Timoteo es una palabra griega que significa el que honra a Dios (timo Theus). Pablo le circuncidó, pues en aquella época había judíos celosos del rito y para que Timoteo sea bien aceptado en esos círculos debió hacerlo. Acompañó a Pablo en sus viajes misioneros, existiendo relatos del año 49 d.C. donde se menciona. La importancia de la carta y el interés pastoral de Pablo de enseñarla a Timoteo era porque Timoteo representaba la primer generación de cristianos que no habían tenido relación directa con los hechos de Jesús. Timoteo habría conocido la Fe de su madre y de su abuela (2da Timoteo 1:5) quienes por lo encontrado en 2da Timoteo habrían sido judeocristianas. Timoteo representaba a la generación que estaba pasando de la era apostólica a la no apostólica y de la judáica mesiánica a la universal.Saltar a navegación, búsqueda

Capítulos del libro  1º de Timoteo
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Conversión de Pablo

El mapa muestra la situación de la prefectura de Tesalónica

Salónica o Tesalónica[1] (en griego Θεσσαλονίκη, Thessaloníki[2] o Σαλονίκη,
Saloníki
) es la segunda ciudad de
Grecia, capital de la prefectura (nomo)
del mismo nombre y de la región de
Macedonia y un puerto importante del norte del Egeo.
Tiene una población (incluyendo los suburbios) de 800.764 habitantes.
Es sede de un arzobispado ortodoxo y de la
Universidad Aristotélica de Tesalónica

y de la Universidad de Macedonia.

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